سفارش تبلیغ
صبا ویژن

ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی
 
قالب وبلاگ
آخرین مطالب
لینک دوستان

امام صادق علیه السلام:

 من مات منکم و هو منتظر لهذا الامر کمن هو مع القائم فى‏فسطاطه . . . لا بل کمن قارع معه بسیفه . . . لا والله الا کمن‏استشهد مع رسول الله (صلى الله علیه و آله )

 

هر که در انتظار حکومت قائم درگذرد ، همچون کسى است که در اردوى حضرت قائم(علیه السلام) است‏ یا حتى همچون کسى است که باشمشیر همراه او مى‏جنگد ، نه به خدا سوگند همچون کسى است که دررکاب پیامبر اکرم به شهادت رسیده باشد. 

انتظار فرج




برچسب‌ها: امام زمانحدیثامام صادققائمانتظارجنگرکاب پیامبرشهادت
[ سه شنبه 93/10/9 ] [ 4:54 عصر ] [ محمد جواد محمدی ]

امام صادق (ع) می فرماید: 
پیامبر (ص) و علی (ع) فرمودند یاعلی ! بزرگترین مردمان در ایمان و یقین کسانی هستند که در آخر الزمان زندگی می کنند ، آنها پیامبرشان را ندیده اند و امامشان در غیبت به سر می برد، با این همه آنان از روی علوم و معارف و کتابهایی که در اختیار دارند ایمان آورده و در ایمان خود پایداری می ورزند... 

 بحارالانوار ج 52 ص 125

ایمان و یقین



برچسب‌ها: بزرگترین مردمانایمانیقینآخر الزمانامام صادقامام علیتصویر متحرکتصاویرمتحرکعکس متحرکgif
[ پنج شنبه 93/9/27 ] [ 9:37 عصر ] [ محمد جواد محمدی ]

امام صادق (ع) در اشاره به سختی دینداری و حفظ ایمان در زمان غیبت امام زمان (ع)می فرمایند:... 
صاحب الامر (ع) دوران غیبتی در پیش دارند که در آن حفظ دین کردن همانند شاخه پرخار درخت قتاد را با دست تراشیدن است ... چه کسی می تواند چنین کاری را با دست خود انجام دهد. بنابراین بندگان خدا باید در دوران غیبت حجت الهی تقوا را پیشه خود سازند و دین خدا را رها نسازند.

1- اصول کافی ، ج 1 ، صص 6 و 335.

دینداری در آخر الزمان



برچسب‌ها: دینداریآخر الزمانامام زمانامام صادقجملات پند آموزغیبتتقوا
[ پنج شنبه 93/9/27 ] [ 9:28 عصر ] [ محمد جواد محمدی ]

مسعد بن صدقه می گوید : شنیدم شخصی از امام صادق علیه السلام سوال کرد چرا شما زناکار را کافر نمی نامید ؛ ولی ترک

کننده نماز را کافر می نماید ؟

حضرت درا پاسخ فرمودند:

زناکار و نظیر او این کار را به جه غالب شدن غریزه جنسی انجام می دهند ولی تارک نماز آن را ترک نمی کند مگر به خاطر

استخفاف و سبک شمردن نماز.

 

( اصول کافی ، ج2 باب الکفر ، حدیث 9)

سبک شمردن نماز



برچسب‌ها: جنسیشهوتکافرنمازامام صادقداستان کوتاهداستانداستانکسبک شمردن نماززناکار
[ جمعه 93/9/14 ] [ 9:31 صبح ] [ محمد جواد محمدی ]
[ جمعه 93/7/18 ] [ 5:54 عصر ] [ محمد جواد محمدی ]

حضرت آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) به نقل از حدیثی از امام صادق علیه السلام می فرمودند :

برای اینکه بدانید اعمالی را که انجام می دهید مورد قبول خداوند قرار می گیرد یا نه ببینید بعد از هر عمل چه کاری را

انجام می دهید : 1- اگر طاعت پشت طاعت انجام می دهید دلیلی بر مورد قبول قرار گرفتن طاعت های شماست. 2 -

 اگر بعد از معصیت و گناه ، طاعتی انجام می دهید دلیلی بر بخشیده شدن آن معصیت است. 3 - اگر بعد از طاعتی ، گناه

و معصیتی انجام دهید ، دلیلی بر عدم پذیرش و رد شدن آن طاعت شماست. 4 -  اگر همین طور گناه و معصیت پشت

گناه و معصیت انجام شود ، وای به حال آن بنده که در زیانکاری بس وحشتناکی است.

(نشریه موعظه خوبان)

آیت الله مجتهدی تهرانی



برچسب‌ها: امام صادقگناهمعصیتحدیثآیت الله مجتهدی تهرانیاعمال قبولطاعت
[ چهارشنبه 93/7/2 ] [ 10:23 عصر ] [ محمد جواد محمدی ]

سلیمان گوید: 
از امام صادق(ع) پرسیدم که مردم در زمان غیبت چگونه از امام غایب بهره‌مند می‌شوند؟

آن حضرت فرمود: «همچنان که از خورشید، هنگامی که در پشت ابرهاست، بهره‌مند می‌گردند».


خورشید پشت ابر



برچسب‌ها: امام زمانغیبتامام صادقخورشید پشت ابرنفع
[ یکشنبه 93/6/2 ] [ 7:0 صبح ] [ محمد جواد محمدی ]

شهادت امام جعفر صادق (ع)

برتمامی شیعیان آن حضرت تسلیت باد

شهادت امام صادق

شهادت امام صادق

 

شهادت امام صادق

 

شهادت امام صادق



برچسب‌ها: شهادتامام صادقامام جعفر صادقرئس مکتب جعفریموسس مکتب جعفری
[ پنج شنبه 93/5/30 ] [ 8:9 عصر ] [ محمد جواد محمدی ]

محمد بن عجلان و منصور عباسى

جریانهاى دیگرى در تاریخ اسلام مى‏بینیم،از جمله:یکى از فقهاى مدینه به نام‏ (محمد بن جلان‏) رفت‏ با محمد بن عبد الله محض بیعت کرد.بنى العباس که ابتدا حامى اینها بودند.مساله خلافت که پیش آمد،خلافت را گرفتند،بعد هم سادات حسنى را کشتند.منصور این مرد فقیه را خواست، تحقیق کرد،ثابت‏ شد که او بیعت کرده است.دستور داد دست او را ببرند.گفت این دستى که با دشمن من بیعت کرده است‏ باید بریده شود.نوشته‏اند فقهاى مدینه جمع شدند و شفاعت کردند و در شفاعتشان این جور گفتند که خلیفه! او تقصیر ندارد،او مردى است فقیه و عالم به روایات،این مرد خیال کرد که محمد بن عبد الله محض مهدى امت است و لذا با او بیعت کرد و الا قصد او دشمنى با تو نبود.

این است که ما مى‏بینیم در تاریخ اسلام موضوع مهدى موعود از مسائل بسیار مسلم و قطعى است.ما همین طور که دوره به دوره پیش مى‏آییم مى‏بینیم حوادثى در تاریخ اسلام پیدا شده که منشاش همین اعتقاد به ظهور مهدى موعود بوده است.بسیارى از ائمه ما وقتى که از دنیا مى‏رفتند عده‏اى مى‏گفتند شاید نمرده است،شاید غایب شده است،شاید مهدى امت است.این امر راجع به حضرت امام موسى کاظم هست،حتى راجع به حضرت باقر هست،ظاهرا راجع به حضرت صادق هم هست،و راجع به بعضى از ائمه دیگر نیز هست.

حضرت صادق پسرى دارند به نام اسماعیل که‏ (اسماعیلیه‏  ) منتسب به او هستند.اسماعیل در زمان حیات حضرت از دنیا رفت.حضرت خیلى هم اسماعیل را دوست مى‏داشتند.وقتى اسماعیل از دنیا رفت و او را غسل دادند و کفن کردند،حضرت صادق مخصوصا آمدند به بالین اسماعیل،اصحابشان را صدا زدند،کفن را باز کردند،صورت اسماعیل را نشان دادند و فرمودند:این اسماعیل پسر من است،این مرد،فردا ادعا نکنید که او مهدى امت است و غایب شد،جنازه‏اش را ببینید،صورتش را ببینید، بشناسید و بعد شهادت بدهید.

 



برچسب‌ها: محمد بن عجلاناسماعیلیهامام صادق
[ دوشنبه 93/4/23 ] [ 8:0 عصر ] [ محمد جواد محمدی ]

امام حسن علیه السلام پسرى دارند به نام‏ (حسن‏)که هم اسم خودشان است و لهذا به او مى‏گفتند(حسن مثنى‏)یعنى حسن دوم،حسن بن الحسن،حسن دوم داماد ابا عبد الله الحسین است. فاطمه بنت الحسین زن حسن مثنى است.از حسن مثنى و فاطمه بنت الحسین پسرى متولد مى‏شود به نام‏ (عبد الله‏) و چون این پسر،هم از طرف مادر به حضرت امیر و حضرت زهرا متصل مى‏شد و هم از طرف پدر و خیلى خالص بود،به او مى‏گفتند(عبد الله محض‏) یعنى عبد الله،کسى که یک علوى محض و یک فاطمى محض است،هم از پدر نسب [به على علیه السلام و فاطمه علیها السلام] مى‏برد و هم از مادر.عبد الله محض پسرانى دارد یکى به نام محمد و یکى به نام ابراهیم.زمان اینها مقارن است‏ با اواخر دوره اموى یعنى در حدود سنه 130 هجرى.محمد بن عبد الله محض بسیار مرد شریفى است که به نام‏ (نفس زکیه‏) معروف است.در آخر عهد اموى سادات حسنى قیام کردند حتى عباسیها هم با محمد بن عبد الله محض بیعت کردند.حضرت صادق علیه السلام را نیز در جلسه‏ اى دعوت کردند و به ایشان گفتند ما مى‏خواهیم قیام کنیم و همه مى‏خواهیم با محمد بن عبد الله بن محض بیعت کنیم،شما هم که سید حسینیین هستید بیعت کنید.امام فرمود:هدف شما از این کار چیست؟ اگر محمد مى‏خواهد به عنوان امر به معروف و نهى از منکر قیام کند،من با او همراهى مى‏کنم و تاییدش مى‏نمایم،اما اگر مى‏خواهد به این عنوان که او مهدى این امت است قیام کند اشتباه مى‏کند،مهدى این امت او نیست،کس دیگر است و من هرگز تایید نمى‏کنم.شاید تا حدودى مطلب براى خود محمد بن عبد الله محض هم اشتباه شده بود،زیرا هم اسم پیغمبر بود،یک خالى هم در شانه‏اش داشت ،مردم مى‏گفتند نکند این خال هم علامت این باشد که او مهدى امت است.بسیارى از کسانى که با وى بیعت کردند،به عنوان مهدى امت‏ بیعت کردند.معلوم مى‏شود که مساله مهدى امت آنقدر در میان مسلمین قطعى بوده است که هر کس که قیام مى‏کرد و اندکى صالح بود افرادى مى‏گفتند? این همان مهدى‏ اى است که پیغمبر گفته است.? اگر پیغمبر نمى‏گفت این طور نمى‏شد.



برچسب‌ها: عبد اله محضنفس زکیهامام صادقمهدی امت
[ یکشنبه 93/4/22 ] [ 8:0 عصر ] [ محمد جواد محمدی ]
........

.: Weblog Themes By Salehon.ir :.
درباره وبلاگ

((عکس شهید میر یوسف سید لو))...... گوشه ای از وصیت نامه............... ای،حبیب من در نهایت می خواستم راهی را طی کنم که طیران فرشتگان و راهنمائیهای فرشتگان آن را نشان داده،می خواستم پرواز کنم ولی بالهایم شکسته بود می خواستم به پیش معشوق بشتابم ولی قامهایم قدرت راه رفتن را نداشت. در مواقعی زبانم می خواست بگوید آمادة آمدن هستم ولی صدا یم در نمی آمد الهی آبرویی به درگهت ندارم ولی دلم می خواهد آبرومندانه و پاک به درگهت بیایم با اینکه گناهانم مانع از این کار است الهی العفو،العفو. . .
برچسب‌ ها
شعر (51)
مهدی (38)
gif (32)
عکس (32)
جمعه (28)
ظهور (28)
gifs (25)
غزه (25)
شهید (22)
شهدا (21)
هریس (21)
دختر (20)
توبه (17)
نماز (17)
غیبت (17)
گناه (16)
بهشت (15)
قیف (15)
منجی (15)
خدا (14)
شهوت (14)
جنسی (11)
دعا (11)
عراق (11)
زن (11)
دل (10)
حدیث (10)
آقا (9)
وضو (9)
عشق (8)
پسر (8)
قلب (7)
حجت (6)
حرم (6)
جنگ (6)
بیا (5)
سکس (5)
شب (5)
صبح (5)
فرج (5)
مرد (4)
قبر (4)
غم (4)
عمر (4)
عمل (4)
علی (4)
آتش (4)
9 دی (4)
جان (4)
چشم (4)
بغض (3)
پول (3)
اشک (3)
خشم (3)
دوا (3)
ذکر (3)
سنی (3)
سفر (3)
شام (3)
ظهر (3)
عید (3)
غزل (3)
قضا (3)
قم (3)
گل (3)
گرگ (3)
ماه (3)
نفس (3)
یار (3)
کور (2)
مکه (2)
ناب (2)
ناز (2)
مصر (2)
هوس (2)
لذت (2)
لطف (2)
گدا (2)
آرشیو مطالب
امکانات وب

آمار واطلاعات
بازدید امروز : 26
بازدید دیروز : 13
کل بازدید : 1658634
کل یادداشتها ها : 828